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陆费姓
更新时间:2022-07-03
姓氏起源
郡望堂号
家乘谱牒
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  •  陆费姓来源

    费姓起源
    清湖南巡抚陆费王泉,就是因父姓陆而母注费,兼桃两族,合为陆费。上海名人陆费逵就是这一家族的后人。浙江桐乡是陆费姓氏的发源地,今嘉兴市区有一支陆费氏分布。

    单一渊源:源于合姓,出自清朝时期湖南巡抚陆费恩洪,属于联姻合姓为氏。许多姓氏学书籍均有记载:清朝时期,湖南巡抚陆费恩洪(陆费瑔),原因父为陆氏,母为费氏,兼桃两族,合为陆费(lù bì)氏。陆费氏在明朝末年后才出现于浙江桐乡地区。据文献《光绪桐乡县志》记载,陆费一族,本姓费,明朝时期其先世由吴兴分支入赘桐乡之陆氏,遂为桐乡人。至清朝初期,费氏一支无嗣,为兼挑两家,便改姓陆费。陆费锡是第一代以陆费为姓者,他的曾祖陆吉、祖父陆时雍,在《光绪桐乡县志》中均有传。旧志说陆费锡"九岁能属文,弱冠通五经,甫游庠,即魁乡闱。顺治己丑中会副,辛丑成进士",故陆费氏一支在清朝时期为官者甚多。

    注:

    吴兴费氏源出姬姓,为春秋时期鲁桓公之子季友之后,属于以封邑名称为氏。据史料《梁相费泛碑》记载:"鲁桓公子季友为大夫,有功封费,因氏焉。"春秋时鲁桓公的第四子季友受封于费邑,子孙以费为氏。这一支费氏来源单一,主要是由春秋时鲁桓公之子季友而来,以封邑名称为姓氏。相传,鲁桓公是周文王及周公的后代,在周公长子伯禽被封于鲁国后,数传至鲁桓公,相继担任鲁国国君。后来,鲁桓公生子二人,其中长子即鲁庄公,在鲁桓公去世后得以继承爵位;次子即季友,在鲁庄公时期以君主胞弟身份执掌朝政。尤其是在鲁庄公去世后,季友的权力更为集中,拥立鲁庄公之子班为君主,自己独揽大权。后来,季友的专权引起其他鲁国贵族的不满,一位名为庆父的人乘机作乱,杀死国君,季友也被迫逃亡陈国。此后,季友在陈国的帮助下回到鲁国,继续任执政,并立班的儿子申为国君,申就是历史上著名的鲁僖公。鲁僖公执政时期,为表彰季友安定社稷之功,把鲁国一处叫作费(今山东鱼台费亭)的地方分封给他作为食邑。费邑,读音作bì(ㄅㄧˋ)。季友及子孙后代在费邑一带发展繁衍,以封邑的名称为姓氏,称费氏,姓氏音亦读作bì(ㄅㄧˋ),不读fèi(ㄌㄨˋ ㄈㄟˋ)。

    陆费氏之费源出吴兴,因此,陆费氏的正确读音为lù bì(ㄌㄨˋ ㄅㄧˋ)。如果陆费氏族人自己也误读作lù fèi(ㄌㄨˋ ㄈㄟˋ)了,那就赶紧改回来吧!别人读错不打紧,自己可绝不能读错哦!

  •  陆费姓郡望堂号

    郡望

    桐 乡:历史悠久,分布于境内各地的罗家角、谭家湾、新桥、张家埭、吴家墙门等数十处古文化遗址证明,在新石器时代,原始社会氏族部落就在此繁衍生息。其中1979年发掘的石门罗家角遗址,通过对罗家角第四文化层出土的芦苇经碳14测定、陶片经热释光测定,分别距今7040±150年、7170±10%,属马家浜文化早期类型。市境周时名御儿,属越国。春秋时为吴越接壤争战之地。越王勾践三年(吴王夫差二年,鲁哀公元年,公元前494年),吴王夫差败越于夫椒(夫椒山,在太湖中),自御儿至今钱塘江以西皆属吴。战国初年,吴越战事又起。越王勾践二十四年(吴王夫差二十三年,鲁哀公二十二年,公元前473年)冬,越王勾践灭吴,市境复归越。越自勾践以下,传六世而为楚所灭,楚国"尽取故吴地至浙江(钱塘江)",此地遂入楚境。秦统一中国,郡县天下。秦王政二十五年(公元前222年),置会稽郡,下设由拳、乌程等县,今市境属由拳县。

    西汉时期,御儿又称语儿。汉高祖五年(公元前202年),今市境属楚国。汉高祖六年(公元前201年),今市境属荆国。汉高祖十二年(公元前195年),改荆国为吴国,今市境属吴国。汉前元四年(公元前153年)以后,恢复会稽郡。今市境属会稽郡。汉元封五年(公元前106年),置十三刺史部,即十三州,会稽郡属扬州。今市境属扬州会稽郡。东汉永建四年(公元129年),割钱塘江以东为会稽郡,钱塘江以西为吴郡。今市境隶属吴郡。三国吴黄龙三年(公元231年),由拳县"野稻自生,改为禾兴"。孙吴赤乌五年(公元242年),避太子和讳,改禾兴县为嘉兴县,属吴郡。今市境隶属嘉兴。此后历晋、宋、齐、梁不变。南朝陈永定(公元557~559年)初立海宁郡,今市境部分地域隶属海宁。隋朝时期,并嘉兴县入吴县,今市境属吴县,隶属苏州。唐武德七年(公元624年)复置嘉兴县,隶属苏州。今市境属苏州嘉兴县。翌年,又废嘉兴入吴县。今市境隶属吴县。唐贞观八年(公元634年),复置嘉兴县,属苏州,今市境其时仍名御儿,为嘉兴县西南境。唐乾符六年(公元879年),升御儿乡为义和镇。五代后梁开平初,吴越王钱镠废镇称义和市,属杭州。今市境随嘉兴隶杭州。

    后晋天福三年(938),吴越王钱元瓘析嘉兴县西南境的崇德、南津、语儿、千乘、积善、石门、募化七乡置崇德县,设县治于义和市(今崇福镇),属杭州。元朝时期《至元嘉禾志》记载:"晋天福间始析崇德七乡置县于义和市,因乡以县名。"晋天福五年(公元940年),钱元瓘于嘉兴县置秀州,为吴越国所辖十三州之一,崇德与嘉兴、海盐、华亭同为秀州属县。北宋熙宁十年(公元1077年),再割嘉兴县之梧桐、永新、清风、保宁、千金五乡入崇德县。宋政和七年(公元1117年),赐秀州名为嘉禾郡。崇德县隶嘉禾郡。南宋庆元元年(公元1195年),升秀州为府,称嘉兴府。宋嘉定元年(公元1208年),又升嘉兴府为嘉兴军节度。崇德县仍隶属嘉兴。元朝至元十四年(公元1277年),改嘉兴军节度为嘉兴路,置嘉兴路总管府,后属于江浙行省,下辖崇德等三县一府(华亭府)。元贞元年(公元1295年),升崇德县为崇德州,隶属嘉兴路。

    明朝洪武二年(公元1369年),复改嘉兴路为嘉兴府、崇德州为崇德县。在《明史·地理志》中记载:"元崇德州洪武二年降为县。"明洪武十四年(公元1381年),嘉兴改隶浙江布政司。从此,崇德随嘉兴隶于浙江。明宣德五年(法庭1430年),巡抚、大理寺卿胡概奏析崇德东境募化、千金、保宁、清风、永新、梧桐六乡置桐乡县,设县治于梧桐乡凤鸣市(今梧桐街道)。清,崇德、桐乡两县同隶属嘉兴府。清朝康熙元年(公元1662年),因崇德之名与清太宗皇太极年号同,故避讳称石门县,同时改石门镇为玉溪镇。民国元年(公元1912年),废嘉兴府,石门、桐乡两县属钱塘道。民国三年(公元1914年),石门复称崇德。民国十六年(公元1927年)废道制,两县直属浙江省政府。民国二十七年(公元1938年)划属浙江省第二行政督察区。

    民国二十八~三十六年(公元1939~1947年)属浙江省第十行政督察区。民国三十七年(公元1948年)后属浙江省第一行政督察区。1949年5月,桐乡、崇德先后解放。中华人民共和国成立后,崇德、桐乡两县同隶属嘉兴专区。1958年11月,崇德县并入桐乡县。1970年,改嘉兴专区为嘉兴地区,桐乡县隶属嘉兴地区。1983年,撤销嘉兴地区,分设嘉兴市、湖州市,桐乡县隶属嘉兴市。1993年,桐乡撤县设市,隶属嘉兴市。

    堂号

    桐乡堂:以望立堂。 

  •  陆费姓家乘谱牒

    江苏吴县包山后埠支陆费氏支谱不分卷,(清)陆费荣等编,清道光六年(公元1826年)木刻活字印本一册。现被收藏在南京大学图书馆。

    江苏吴县包山后埠支陆费氏支谱,(清)陆文灏等修,清光绪二年(公元1876年)木刻活字印本二册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

  •  陆费姓迁徙分布

    浙江省的桐乡地区是陆费氏的发源地,今浙江省嘉兴市区、上海市、北京市、台湾省、香港特区、美国、新加坡等地,均有陆费氏族人分布。 

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    陆费 lù fèi      
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  • 【历史名人】

    陆费墀

    (公元?~1790年待考),字丹叔,号颐斋;浙江桐乡陆费墟人。著名清朝学者,《四库全书》总校官。陆费墀为清乾隆三十一年(公元1766年)进士,授编修,充《四库全书》总校官。中国书史上,清乾隆年间编制的《四库全书》是一部具有里程碑意义的宏典巨帙,而杭州文澜阁《四库全书》又是其中最具悲壮经历和传奇色彩的一部。太平天国战乱中遭惊天劫难,焚散殆尽,抗日战争烽火里历空前艰险,万里迁徙,两度书厄,九死一生,其遭际的磨难曲折旷世罕见。书运间或有预兆。文澜阁《四库全书》的产生过程便先与一个文人的悲剧命运联系在了一起。却说《四库全书》的内廷四阁各份大体抄就后,乾隆大帝于四十七年(公元1782年)农历7月下旨再抄三份分颁江南文汇、文宗、文澜三阁。

    至清乾隆五十二年(公元1787年)农历6月,江南三阁的《四库全书》尚在紧锣密鼓抄制中,乾隆大帝却又下了一道严厉的处罚令,处罚的对象是《四库全书》馆副总裁官陆费墀。原因是:“已编抄的书舛谬丛生,应删不删,且空白未填者竟至连篇累页”。作为主要承办者,总裁于敏中本当治以重罪,“因业已身故,不加追究”,于是副总裁便顶替上去罪责难逃了。乾隆大帝令陆费墀罚赔文澜等三阁《四库全书》的面页、木匣、装订、刻字等原料并制作费用十数万两银。陆费墀被革职后,于清乾隆五十五年(公元1790年)郁郁而死。陆费墀逝世后,满清政府犹将其原籍家产抄出,作为添补江南三阁办书之用。

    陆费炊

    (生卒年待考),字正沧;浙江桐乡陆费墟人。上海名人陆费逵之父。清朝光绪时期曾在陕西汉中府游幕。

    陆费逵

    (公元1886~1941年),字伯鸿;祖籍浙江桐乡陆费墟,生于陕西汉中,后随父移迁江西南昌。著名出版家、教育家。提起陆费逵先生,现在年轻一辈大都茫然无知。但说到中华书局,恐怕只要是上过几年学、读过几本书的人都知道这家声誉卓著的大书局。因为中华书局出版的书籍哺育和影响了我国几代文化人,港台乃至东南亚华人社会,一提到中国文化,就要联想到中华书局。近百年来,中华书局在传播中华文化方面已作出了不可磨灭的伟大功绩。然而有许多读书人却不知道中华书局的创始人和前期负责人就是这位陆费逵先生。陆费逵出生于满清王朝腐败末落,中华民族深受西方列强欺凌压迫,国内有识之士都争相寻求救国之道的时代。

    清光绪二十四年(公元1898年),陆费逵入南昌英语学塾附设日文专修科就读。由于他从小受新思想影响,倾向革命。

    清光绪二十九年(公元1903年)春,陆费逵到武昌,次年设新学界书店,任经理,出售《革命军》、《警世钟》、《猛回头》等革命书籍,并参加革命党人的日知会组织,参与革命活动,任评议员。

    清光绪三十一年(公元1905年)秋,陆费逵辞新学界书店经理,任汉口《楚报》主笔,同年底,因抨击时政,《楚报》遭湖广总督张之洞查封,陆费逵逃至上海,受聘为昌明公司上海支店(书店)经理兼编辑。逃往上海后,清光绪三十二年(公元1906年)冬,陆费逵任上海文明书局职员兼文明小学校长。之后陆费逵开始在出版界崭露才华,先入昌明司上海书店、文明书局任经理、襄理兼编辑。清光绪三十四年(清宣统元年,公元1908年)秋,陆费逵入商务印书馆任国文部编辑,次年春,升出版部部长兼《教育杂志》主编、讲义部主任,在《教育杂志》上连续撰文,宣传教育救国论,主张国民教育、人才教育、职业教育三者并重。其议论思想新颖,富有新精神,在上海倾动一时。他创刊并主持笔政的《教杂志》是我国第一个教育专业刊物。该刊以“研究教,改良学务”为宗旨,发表了许多教育改革和文字改的文章,为我国教育事业的近代化作出了很大贡献。以陆费逵又是我国近代著名教育家之一。他的重视教育,不仅有一整套教育改革的理论和思想,同时积极实践,亲自编纂各类新的教科书,还不时兼任校长、开办补习所等。辛亥革命成功,大大激发了陆费逵施展抱负的热情。遂于民国元年(公元1912年)1月1日,在上海创建了中华书局,任经理。他办中华书局后,提出了“用教科书革命”和“完全华商自办”两个口号。首先发行中华小学及中学教科书。《中华教科书》体例新颖,风行一时。民国初年,《中华教科书》几乎独占市场,达到了日间摆出,未晚即售完,架上无隔宿之书的地步。陆费逵新编的《中华教科书》既满足了当时教育改革的需要,也为中华书局日后的发展奠定了基础。

    民国四年(公元1915年)改组书局为股份公司,陆费逵任局长。其间,先后出版《中华小说界》、《中华实业界》、《中华妇女界》、《大中华》等刊物,遂成为国内第二家华商大书局。作为一家完全华商自办的民营出版企业,在旧中国的历史环境和条件下,有来自各方面的势力牵制和威胁着它的生存和发展。但在陆费逵带领下,中华书局几度摆脱困境,并使其发展成为当时国内最大的两家民营出版企业之一,集编辑、出版、印刷、发行于一体。

    民国十六年(公元1927年)南京国民政权建立后,陆费逵积极推举孔祥熙为中华书局董事长,民国二十五年(公元1936年)接任中华书局董事长。至抗日战争前,中华书局资本已达四百万元,年营业额约干万元,全国各地设有分局四十余处。仅上海、香港两厂职工已达三千余人。书局彩印业务为全国第一,印刷设计之新,当时号称远东第一。在陆费逵主持下,中华书局先后编辑出版《聚珍仿宋版二十四史》、《中华大字典》、《辞海》,刊印《四部备要》和《古今图书集成》等大部图书。总计出版各种书籍达二万册,深受学术界、教育界欢迎。随著书局的日益发展,陆费逵声誉益著,成为全国出版界的巨擘,故被推选为上海书业同业公会主席、中华工业总联合会委员等职。抗战开始,还连任国民参政会第一、二届参政局。1937年11月,陆费逵离开上海,主持香港分局工作。

    民国三十年(公元1941年)艰难的抗战期间,7月9日,陆费逵突患脑溢血,病逝于香港中华书局总经理任上,终年五十六岁。陆费逵先生虽作古已半个多世纪,但他创办的中华书局依旧还在,而且有了新的繁荣和发展。作为以传播中华文化为宗旨的文史哲专业出版社,如今的文史哲读者没有——个不偏爱中华书局出版的书籍。在老一辈文化人心目中,陆费逵先生在中国近现代文化史上始终有其崇高的地位。他正如一座名山,离我们愈远,愈远显出其崇高和伟大。陆费逵幼时只受五年母教,一年父教,一年师教,十七岁就独力自修。十七岁在南昌创正蒙学堂,十九岁创办新学界书店于武昌。二十岁任汉口《楚报》主笔,因言论触犯当局,致该报被迫停刊,转至上海任昌明书店经理。二十一岁入文明书店任编辑;又二年,为商务印书馆出版部长及《教育杂志》编辑。陆费逵的成功,除了少年时期的奋斗以外,他的深远的眼光也是一种要素。辛亥革命爆发,他料到清朝必被推翻,民国即将成立,便集合同志筹备新教科书,以适合新的需要,于民国元年元旦创立中华书局,发行中华教科书,风行一时。近五、六年来,他料到我国法币政策必然推行,于是注重钞票的印刷,书局营业更能蒸蒸日上。先生在《新中华》创刊号中,复撰有《备战》一文,认为我国对外战事发生,必须长期作战,因而主张就军事、民食、交通三方面积极准备,其意见颇能与政府现在设施暗合。在《我的青年时代》一文中,陆费逵曾评述自己的自学精神:“我幼时母教五年,父教一年,师教一年半,我一生只付过十二元的学费。到十三岁,读过《四书》、《诗经》、《书经》、《易经》、《左传》、《唐诗三百首》六部书,没有造过句,没有作过文。因为先母主张多读多看,反对挖空心思作八股,并反对作疏空的论说;却学过珠算,看过《纲鉴》,我十三岁正是戊戍年,我那时勉强能看日报和时务报,有点新思想了,和先父的思想不免冲突;先母却赞成我的主张,于是便不照老式子读书,自己研究古文、地理,后来居然自习算学,并读格致书了。那时随侍在南昌,有一个阅书报社开办,我隔日去一次,午前九时去,午后五时出来。带一点大饼馒头作午餐。初时尚有阅者二、三十人,后来常常只剩我一人,管理员也熟了。他便将钥匙交给我,五大间藏书,好像是我的了……照这样做了三年,学问渐渐进步,文理渐渐通顺,常识渐渐丰富。十七岁——实在未满十六岁——便教书。从十七岁到二十六岁,每日早六时至八时,一定自修,晚间也差不多总是自修或编著。”正是这种勤勉,让陆费逵终成大家。 陆费逵在中华书局任职三十年,除手编中华教科书、出版期刊外,还先后编辑出版了《中华大字典》、《辞海》、《四部备要》(重印)等要籍,总计出版各种书籍两万种以上。陆费逵著有《教育文存》五卷,《青年修养杂读》和《妇女问题杂谈》等。

    二十世纪三十年代,上海滩上曾有人将陆费逵和爱迪生、高尔基、叶澄衷、杨斯盛放在一起,认为是自学成材的典范。

    陆费如珍

    (公元1925~今),女;原籍浙江桐乡陆费墟,生于上海。著名音乐教育家、钢琴家。1941~1946年就读于国立上海音专(后改为国立上海音乐学院)理论作曲系,师从陈洪。

    1949年解放前夕来到河南。自1951年起从事钢琴与视唱练耳教学,任教于河南艺术学校、郑州师专、河南艺术学院、河南大学艺术系。现担任河南音乐专修学院副院长,教授等职。陆费如珍系中国音乐家协会会员,中国音乐家协会河南分会会员,全国高等师范院校知名的音乐家和钢琴教育家。陆费如珍研究方向是钢琴与视唱练耳教学,她学识渊博,论学严谨,她不仅在钢琴演奏技巧和教学领域里造诣很强,而且在视唱百科方面也有独到的见解,她自己编著的《新视唱教程》曾得到我国著名的音乐教育家陈洪的高度赞许并为她作序。

    陆费汉倩

    (公元~今),女;原籍浙江桐乡陆费墟,生于上海。著名神经医学专家。复旦大学神经病学研究所神经遗传研究室研究员。著有《微量元素在某些神经系统疾病中的意义》等。

    陆费汉幼

    (公元~今),原籍浙江桐乡陆费墟,生于上海。著名石油化工专家。上海石化股份公司腈纶部高级工程师,民盟山区副主委,上海市民办金盟中学董事长。

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