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随时随地学习
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1、【题目】在全面实施素质教育的要求下，怎样评价学生的优、良、中、差呢?为此，我制定了这样的标准：一是在大纲规定的基础科60分以上，并能发现自己的特长且有所发展的，视为及格;二是基础科及格或良好，特长科明显超过同年级学生的，视为良好;三是基础科良好，特长科大大超过同年级学生或有所发明创造的，视为优秀;四是仅基础科及格或仅特长科有所发展的，均视为不及格;五是仅基础科良好，或特长科单方独进的，视为畸形发展，作降格评价。这一评价标准的实施，使绝大部分差生“都抬起头来走路”，找到了自己成才的优势与途径。也使文化课考试分数好的学生不再自我感觉良好，从而找到了良性互补、和谐发展的新路子。通过一个学期的实践，学生的学习积极性明显高涨，各科学习成绩有了大幅度的提高，各科总分由原来年级的倒数第二，上升到年级的第二名。
问题：请你针对案例中制定的评价标准，谈谈自己的看法。
答案：
解析：
1、【题目】一次，我正在布置作业：“每个生字写5遍。”就听有个同学小声说：“都会写了，还让写!”我没说话就下课了。但这件事引起了我的反思，在班会上，我提出了“教师怎样留作业?”的问题。经过商讨，同学们一致同意：常规性的作业应该写，但可以根据自己对知识掌握的程度决定多写或少写，其他时间可以做自己更感兴趣的事。经过一段时间的尝试，绝大多数学生都在不同方面取得了不同程度的进步。写作业成了他们自己愿意做的一件乐事，再也不是苦差事了。
请你从职业理念的角度，评析这位老师的做法。
答案：
这位老师的做法有很多可取之处，值得我们借鉴。
首先，这位老师积极反思自己的教学行为，大胆改进自己的教学。在学生提出不同意见后，这位老师不是恼怒和简单处理，而是积极寻找解决问题的办法，使写作业成为学生自己愿意做的一件乐事，这位老师积极反思、大胆尝试的做法符合终身学习的教师观。
其次，这位教师实现了教师角色的转变，由教书匠转变为教育教学的研究者和实践的反思者，由知识的传授者转变为学生学习的引导者和学生发展的促进者。
再次，这位教师的教学观已经从关注教会学生知识转向教会学生学习，“由学生根据自己对知识掌握的程度决定多写或少写”，从最后的效果来看，“绝大多数学生都在不同方面取得了不同程度的进步”。
最后，这位教师尊重了学生在学习过程中的主体地位，让学生成为学习的主人，自己掌握作业的数量，符合素质教育观中促进学生个性发展的要求。
解析：
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1、【题目】在全面实施素质教育的要求下，怎样评价学生的优、良、中、差呢?为此，我制定了这样的标准：一是在大纲规定的基础科60分以上，并能发现自己的特长且有所发展的，视为及格;二是基础科及格或良好，特长科明显超过同年级学生的，视为良好;三是基础科良好，特长科大大超过同年级学生或有所发明创造的，视为优秀;四是仅基础科及格或仅特长科有所发展的，均视为不及格;五是仅基础科良好，或特长科单方独进的，视为畸形发展，作降格评价。这一评价标准的实施，使绝大部分差生“都抬起头来走路”，找到了自己成才的优势与途径。也使文化课考试分数好的学生不再自我感觉良好，从而找到了良性互补、和谐发展的新路子。通过一个学期的实践，学生的学习积极性明显高涨，各科学习成绩有了大幅度的提高，各科总分由原来年级的倒数第二，上升到年级的第二名。
问题：请你针对案例中制定的评价标准，谈谈自己的看法。
答案：
(1)前习俗水平
在这个水平上，儿童能够区分文化中的规则和好坏，懂得是非的名称，但他是根据行为对身体上的或快感上的后果来解释好坏的(受罚、得奖和交换喜爱的东西)或是根据宣布这些规则和好坏的人们的体力来分别好坏的。这一水平分为两个阶段：
阶段一：以惩罚与服从为定向。以行为对自己身体上所产生的后果来决定这种行为的好坏，而不管这种后果对人有什么意义和价值。避免惩罚和无条件地屈从力量本身就是价值，而不是尊重为惩罚和权威所支持的那种基本的道德秩序。
阶段二：以工具性的相对主义为定向。正确的行为就是那些可以满足个人需要、有时也可以满足他人需要的行为。人们之间的关系是根据像市场地位那样的关系来判断的。儿童知道了公平互换和平等分配，但他们总是以物质上的或实用的方式来解释这些价值。
(2)习俗水平
在这个水平上，按照个人的家庭、集团或国家所期望人们做的去行事就被认为它就是有价值的，而不管它所产生的直接的和明显的后果如何。在这个水平上有两个阶段：
阶段三：以人与人之间的和谐一致或者“好男孩——一好女孩”为定向。凡是讨人喜欢或帮助别人而被他们称赞的行为就是好行为，其中许多符合大多数人心目中定型了的形象或“自然的”行为。经常用意图去判断行为。第一次把“他的用意是好的”作为行为的一个重要因素。
阶段四：以法律与秩序为定向。行为是服从权威、固定的规则和维护社会秩序的。尽自己的义务、对权威表示尊重和维护既定的社会秩序本身就是正确的行为。
(3)后习俗水平
在这个水平上，儿童显然努力在摆脱掌握原则的集团或个人的权威，并不把自己和这种集团视为一体从而去确定有效的和可用的道德价值和原则。这个水平也有两个阶段：
阶段五：以法定的社会契约为定向。总的倾向带有点功利主义的色彩。正确的行为往往取决一般的个人权利和异为整个社会批判考核而予以同意的标准。儿童清晰地意识到个人的意见和价值是相对的，从而相应地强调要求有一个取得一致意见的程序和规则。
阶段六：以普遍的伦理原则为定向。根据良心做出的决定就是正确的，而所谓根据良心做出的决定就是根据自己选择的具有逻辑全面性、普遍性和融贯性的伦理原则作出的道德决定。
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1、【题目】加涅根据学生在学习后所获得的各种能力，对学习是如何分类的?
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1、【题目】我国古代四书、五经是什么?
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1、【题目】教师在新课程改革中扮演的角色有哪些?
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