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“梁彦光,字脩芝,安定乌氏人也”阅读答案
 更新时间:2024-03-28 21:18:46

阅读下面的文言文,完成8~10题。

“梁彦光,字脩芝,安定乌氏人也”阅读答案

梁彦光,字脩芝,安定乌氏人也。彦光少岐嶷,有至性,其父每谓所亲曰:“此兒有风骨,当兴吾宗。”魏大统末,入学,略涉经史,有规检,造次必以礼。母忧去职,毁瘠过礼。未几,起令视事,帝见其毁甚,嗟叹久之。后为御正下大夫,从帝平齐,以功授开府、阳城县公。宣帝即位,拜华州刺史,进封华阴郡公,以阳城公转封一子。后拜柱国、青州刺史。属帝崩,不之官。

隋文帝受禅,以为岐州刺史,兼领宫监,甚有惠政,嘉禾连理,出于州境。上嘉其能,下诏褒美,赐粟五百斛,以厉清正。后转相州刺史。彦光前在岐州,其俗颇质,以静镇之,合境大安,奏课连最,为天下第一。及居相州,如岐州法。鄴都杂俗,人多变诈,为之作歌,称其不能理政。上闻而谴之,竟坐免。岁余,拜赵州刺史。彦光曰:“臣前待罪相州,臣自分废黜,无复衣冠之望。不谓天恩复垂收采。请复为相州,改弦易调,庶有以变其风俗。”上从之,复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请来,莫不嗤笑。彦光下车,发擿奸隐,有若神明,狡猾莫不潜窜,合境大骇。初,齐亡后,衣冠士人,多迁关内,唯技巧商贩及乐户之家,移实州郭。由是人情险诐,妄起风谣,诉讼官人,万端千变。彦光欲革其弊,乃用秩俸之物,招致山东大儒,每乡立学,非圣哲之书不得教授。常以季月召集之,亲临策试。有勤学异等,聪令有闻者,升堂设馔,其余并坐廊下。有好诤讼惰业无成者,坐之庭中,设以草具。及大成当举,行宾贡之礼;又于郊外祖道,并以财物资之。于是人皆克励,风俗大改。

有滏阳人焦通,性酗酒,事亲礼阙,为从弟所讼。彦光弗之罪,将至州学,令观孔子庙中韩伯瑜母杖不痛,哀母力衰,对母悲泣之像。通遂感悟,悲愧若无容者。彦光训喻而遣之,后改过励行,卒为善士。吏人感悦,略无诤讼。卒官,赠冀定瀛青四州刺史,谥曰襄。

8.下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 ( )

A.造次必以礼 造次:匆忙

B.未几,起令视事 视事:到职办公

C.属帝崩,不之官 属:告诉,吩咐

D.上闻而谴之,竟坐免 坐:因此

9.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 ( )

A.①彦光训喻而遣之 ②缦立远视,而望幸焉

B.①赐粟五百斛,以厉清正 ②敛赀财以送其行

C.①称其不能理政 ②臣从其计,大王亦幸赦臣

D.①乃用秩俸之物 ②而陋者乃以斧斤考击而求之

10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )

A.梁彦光极有孝心,母亲去世,他悲痛欲绝,超过礼法,皇上也为之感叹不已。

B.梁彦光在治理各州县时,采用清静无为的治理方法,多次考核获得第一,深受老百姓欢迎。

C.梁彦光崇尚教化,延请学者,广建学校,向学生传授圣人的思想,并赏罚分明,激励学生,风俗为之一改。

D.梁彦光讲究教育方式,通过环境感染来启发没有孝心的人,效果极好,其他人也受到了正面的影响。

11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)臣前待罪相州,臣自分废黜,无复衣冠之望。(3分)

(2)彦光下车,发擿奸隐,有若神明,狡猾莫不潜窜,合境大骇。(4分)

(3)有好诤讼惰业无成者,坐之庭中,设以草具。(3分)

参考答案:

8.C(“属”,正碰上。)

9.B(均表示目的的连词,“来”。A,①表示承接关系的连词;②表示目的关系的连词。C,①代词,他;②代词,他的。D,①表示承接关系的副词,就;②表示转折关系的连词,竟然。)

10.B(治理相州时,他采用了严厉的手段。)

11.(1)我以前在相州效力,我自己料想会被您罢免,没有了再做官的愿望。(重点词:“分”1分;“衣冠”1分;大意1分)

(2)梁彦光上任后,揭发那些坏人,就像神明一样(准确),狡猾的人没有不悄悄地逃窜的,(于是)全相州的人都深感惊骇。(重点词:“下车”1分;“擿”1分;“合”1分;大意1分)

(3)(如果)有喜欢打官司、荒废学业、毫无成就的人,(梁彦光)就让他坐在厅堂中,(为他)摆上粗劣的食物。 (重点词:“坐”1分;“草具”1分;大意1分)

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