语文是最重要的交际工具，小编准备了高二语文第二学期期中练习试题，具体请看以下内容。

卷Ⅰ阅读题 (70分)

一.现代文阅读，完成1～3题。(9分，每小题3分)

道教不仅是江南山水之美的发现者，而且是江南山水之美的培育者，或者说，江南山水能够在六朝时成为一个千古不朽的审美形象，道教在其中发挥的塑造与培育作用是不能低估的。六朝时佛、道勃兴，道教在他们审定的那些洞天福地旁边修建了具有较高美学品质和神圣气质的道观，在这些道观的衬托下，朴野的江南山水开始弥漫出强烈的人文气息，获得了高贵、卓越和更加完善的形貌特征。如元嘉末陆修静在庐山构筑精庐，居处修道，号太虚观。由于陆修静崇高的威望，太虚观的建设受到了当时达官贵人和皇家的大力支持，以至于到了北宋时，太虚观仍然是南方道教规模最大、最重要的宫观。太虚观屋宇宏丽，倚崖濒泉，观后有苍翠古樟和陆修静手植的古松，这些都为提升庐山的审美品质、丰富其审美意蕴起到了十分重要的作用。不仅庐山如此，整个江南山水都因六朝时为它布上的浓郁的道教色彩而让人们产生更多美的想象和回味。

六朝时期，道教领袖们将觉醒的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合，通过吟诗作赋、弹琴绘画，将自己对生活、对自然，以及对人与山水环境关系的思考与体悟生动地表达出来。道教在对江南山水的审美实践中形成的这些独创性的作品不断地融入人们的审美意识，进一步使江南山水超越了自然的局限性而含蕴了丰富的人类自由精神。如郭璞的游仙诗就颇具道家特色。这些游仙诗往往着力于描绘类似于青溪千余仞绿萝结高林的江南山水美景和静啸抚清弦仰思举云翼的逍遥的神秘道士，它们共同组成的和谐意境既是道教的理想生活，也是供世人把玩江南山水精神意味的动人乐章。

六朝开放的社会心态促进了儒道释三家的融合，使得众多儒士深入江南山水之中，与佛僧、道士们论道谈仙，并在此过程中创作了大量吟咏赞美江南山水的优秀艺术作品，从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实的基础。在这些作品中，有的是藉山水以体道，如孙绰《游天台山赋》中的赤城霞起而建标，瀑布飞流以界道双阙云竦以夹路，琼台中天而悬居。有的俨然把道家所构建的虚灵世界当成了自己安身立命的现实。如对司马氏政权不满而又感到世事不可为的阮籍在其创作的多首《咏怀诗》中都表达了不屑于世俗欢乐，而愿到江南山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。可以看出，道教将道和仙置入江南山水中，构成了六朝文人吟咏江南山水进行文艺创作的十分重要的诱因。

总之，作为一种重自然、重养生的本土宗教，道教在六朝时期成为推动对江南山水进行审美，确立人与自然的审美关系的重要力量，既是偶然的也是必然的。道教的根底在江南山水，以此来审视中国古代审美文化，许多中国美学中的玄奥、精妙命题便都可以作出更为科学合理的解释。

1.下列对道教对江南山水审美品质的培育的理解，不正确的一项是( )

A.道教在江南山水审美品质的塑造与培育方面功不可没，其审美追求使江南山水在六朝时成为一个千古不朽的审美形象。

B.六朝时兴盛的道教在山水美景旁修建的具有较高美学品质和神圣气质的道观，将朴野的江南山水赋予强烈的人文气息。

C.吟诗作赋、弹琴绘画是道教常见的审美活动形式，这些活动将人们对人与山水环境关系的思考与体悟生动地表达出来。

D.道教的审美实践使山水超越了自然的局限性而蕴含了丰富的人类自由精神，从而不断地影响和塑造了人们的审美意识。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A.陆修静在庐山修建太虚观，得到了官方的大力支持，以至于到了北宋时，太虚观仍然是道教规模最大、最重要的宫观。

B.郭璞的游仙诗能体现出将觉醒的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合的风格，颇具道家特色。

C.儒道释的融合使得吟咏赞美山水的优秀艺术作品涌现，从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实基础。

D.阮籍对司马氏政权不满，但又感到世事难以改变，故其许多作品中都流露出到山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )

A.洞天福地使江南山水获得了更加高贵、更加完善的形貌特征，提升了审美品质，丰富了审美意蕴，给人更多美的感受。

B.游仙诗将江南山水美景和逍遥的神秘道士组合在一起，既表现了道教的理想生活，客观上也引领人们品味江南山水精神。

C.六朝文人吟咏江南山水时，常常将道和仙置入山水自然中，藉山水以体道，将道家所构建的虚灵世界当作自己的追求。

D.立足道教的根底在江南山水这一观点来审视中国古代审美文化，许多中国美学中玄奥、精妙命题便可以作出更为科学合理的解释。

二.古诗文阅读(36分)。

阅读下面的文言文，完成4～7题。

聂政者，轵深井里人也。杀人避仇，与母、姊如齐，以屠为事。

久之，濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去。游求人可以报侠累者。至齐，齐人或言聂政勇敢士也，避仇隐于屠者之间。严仲子至门请，数反，然后具酒自畅聂政母前。

久之，聂政母死。既已葬，除服，聂政曰：嗟乎!政乃市井之人，鼓刀以屠;而严仲子乃诸侯之卿相也，不远千里，枉车骑而交臣。臣之所以待之，至浅鲜矣，未有大功可以称者，而严仲子奉百金为亲寿，我虽不受，然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人，而政独安得嘿然而已乎!且前日要政，政徒以老母;老母今以天年终，政将为知己者用。乃遂西至濮阳，见严仲子曰：前日所以不许仲子者，徒以亲在;今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁?请得从事焉!严仲子具告曰：臣之仇韩相侠累，侠累又韩君之季父也，宗族盛多，居处兵卫甚设，臣欲使人刺之，终莫能就。今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。聂政曰：韩之与卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可以多人，多人不能无生得失，生得失则语泄，语泄是韩举国而与仲子为仇，岂不殆哉!遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行。

杖剑至韩，韩相侠累方坐府上，持兵戟而卫侍者甚众。聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱。聂政大呼，所击杀者数十人，因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。

(节选自《史记刺客列传》)

4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()(3分)

A.杀人避仇，与母、姊如齐 如：到去

B.不远千里，枉车骑而交臣 枉：白白地

C.且前日要政，政徒以老母 要：邀请

D.臣欲使人刺之，终莫能就 就：完成

5.下列句子中，全都表现刺客聂政侠肝义胆的一组是() (3分)

①政独安得嘿然而已乎 ②遂谢车骑人徒，聂政乃辞独行 ③自皮面决眼，自屠出肠，遂以死 ④避仇隐于屠者之间 ⑤游求人可以报侠累者 ⑥多人不能无生得失，生得失则语泄

A.①②③B.②④⑥ C.①④⑤ D.③⑤⑥

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是() (3分)

A.聂政在作为一名刺客以前是以屠宰为业的，他之所以与母亲等人逃跑到齐国去，是因为他杀了人后为了躲避仇敌的报复。

B.聂政被严仲子看中，是因为严仲子在齐国访求能向韩相侠累报仇的人时，有人向他介绍了有勇气、有胆量的聂政这个人。

C.聂政之所以愿意去刺杀侠累，原因是严仲子登门拜访以及来往几次后，备下酒席，亲自向聂政母亲敬酒的举动打动了他。

D.聂政是市井小民，面对身为卿相的严仲子的真诚请求，他非常激动，于是不顾老母亲还健在的现实，毅然去刺杀了侠累。

7.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1) 濮阳严仲子事韩哀侯，与韩相侠累有郤。严仲子恐诛，亡去。(5)

(2)今足下幸而不弃，请益其车骑壮士可为足下辅翼者。(5)

(二)阅读下面这首宋诗，完成8～9题。(11分)

琅琊溪①

欧阳修

空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎②。

不知溪源来远近，但见流出山中花。

注释①此诗写于作者被贬滁州(今安徽省境内)期间。琅琊溪在滁州狼牙山。

②槎(ch)：这里指拼扎而成的简易木桥。

8.这首诗围绕溪水描绘了哪几幅画面?表达了作者怎样的情感?(6分)

9.请从虚实结合的角度对诗中三、四两句进行解析。(5分)

(三)、名句名篇默写(6分)

10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。

①黄鹤之飞尚不得过， 。(李白《蜀道难》)

② ，只是朱颜改。(李煜《虞美人》)

③纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 ，而不知其所止。(苏轼《赤壁赋》)

④ ，恨别鸟惊心。(杜甫《春望》)

⑤鹏之徙于南冥也，水击三千里， ，去以六月息者也。(庄子《逍遥游》)

⑥秦爱纷奢，人亦念其家。 ，用之如泥沙。(杜牧《阿房宫赋》)

三.实用类文本阅读(25分)

11. 阅读下面的文言文，完成(1)～(4)题。

夏丏尊的教学改革

夏丏尊尤其重视教学的改革。夏先生教国文，就对国文教学作了全面改革，使春晖中学的国文教学独树一帜。

从教材看，夏丏尊和他的同事们将当时春晖的国文分为必修科和选修科。必修科的教材有两种：一是商务版的《国文课本》;一是教师自编的《选授讲义》，包括范文选读、语法、作文法等。对范文的选择教师特别重视，既要内容新，又要形式美，以利于学生从中吸收营养，在思想、道德、情操上得到熏陶，在语言文字、写作方法上得到借鉴。这些范文多采自《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物。

对于初中要不要教文言文的问题，当时社会上有两种意见：一种主张兼教，一种主张绝对不教。夏丏尊等主张兼教，他们认为自小学以至大学的学生，文言文尽可以不写，而对于中等以上的学生，却希望其能读解普通的文言文。如果中学毕业生没有阅读中国普通书的能力，那就不能享受先人精神的遗产，不特是本人的不幸，恐也不是国家社会之幸，不特在中国文化上可悲观，在世界文化上看来也是可悲观的。夏先生等还认为，当时文言文事实上在社会生活里还占有很广的势力，如果不授与学生以理解文言文的能力，学生将不能看日报、官厅公告以及现代社会上种种文件。但分量要控制，以占全部课文的十分之三四为宜，且教材要精选。

选修科按年段分设。第一学年注重补习，第二学年注重个性，第三学年注重调剂。选修教材的内容从实用文、修辞大意到文学史、近代文艺思潮，由易到难，由浅入深，对学生的爱好培养和个性发展具有极大的促进作用。

改革考试是夏丏尊在春晖早期国文教学中的又一举措。在1923、1924年保留下来的资料中我们发现一份国文考查试卷,从考查内容看，语文基础知识所涉及的范围，诸如字、词、句、篇、语、修、逻、文，几乎都已涉及到了，可见，当时的基础教育是比较全面的。

在作文教学方面，夏丏尊和春晖早期国文教师花了很多心血和很大气力。他们经常研究学生的写作实际，发现问题，想出办法，加以指导。

首先，夏丏尊十分重视作文的态度。他认为，文章技巧的研究，原是必要，态度的注意，却比技巧更加要紧。

第二，重文风，提倡实、新、小。他要学生注意周围的实生活，用实生活来做作文的材料。为培养学生对实生活的观察能力，他们先积极引导学生关注周围新鲜的人和事，经常以一二百字写生活的一个片断，然后逐渐扩大。这样的文章篇幅小了，内容却充实了，感情也更真切了。

第三，夏先生等十分重视文章的批改，讲究当面指点。校友王文川在一篇《怀念母校》的文章里提到：夏丏尊往往叫我们去他那里，当面批改作文，启发我们明白错误的地方，加以详细说明;遇到好文章就张贴出来叫我们大家去看。夏丏尊、朱自清等先生几乎都用了相同的方法，给每个学生一张成绩升降表，我们的每篇作文，都标出升降记号，让我们自己看到进步或退步。

夏丏尊充分认识到读书的重要，尤其是博学的好处。因此在春晖中学任教期间，夏丐尊倡导多读书，读好书，他为学生们开出了一份书单。书单设有两条标准：一条是做普通中国人不可不读的书，一条是做现代世界人不可不读的书。一份书单共85部书，有古代的也有现代的;有中国的也有外国的;有用中文写的也有用英文写的;有社会科学方面的也有自然科学方面的。这份书单几乎包涵了中国和世界最优秀的文化遗产和当代最先进的文化成果。陈望道于l920年翻译的《共产党宣言》，也是当时必读书目之一。书目中还列入《新旧约》等，夏先生认为这类书对后来的思想、文学影响不小，也应该了解。

(摘编自严禄标《春晖的一大功臣夏丏尊》)

(1)下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是(5分)

A.春晖教师从《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物中选取内容新、形式美的文章，编成了《选授讲义》一书。

B.夏丏尊先生认为初中生需要学习文言文，但教师要控制分量，最好占全部课文的十分之三四，而且教材还要精选。

C.选修科三年各有侧重，分别注重补习、调剂和个性，内容广泛，有利于学生爱好的培养和个性的发展。

D.夏丏尊先生提倡实、新、小的文风，要求学生关注实际生活，发现新鲜的人和事，多写生活的片断，然后逐渐扩大。

E.本文通过详细记述夏丏尊先生进行教学改革的事迹，为我们再现了一位有思想、有眼光、有作为的教育家形象。

(2)夏丏尊先生为什么主张兼教文言文?请简要分析。(6分)

(3)夏丏尊先生对国文教学的改革包括哪些方面?请简要说明。(6分)

(4)夏丏尊先生开出的书单给你什么样的启示?请结合文本及自己的阅读实际，谈谈你的看法。(8分)

卷Ⅱ 表达题(80分)

四、语言文字运用(20分)

12.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(3分)

A.领导者要深入了解国情，了解人民所思所盼，要有如履薄冰，如临深渊的自觉，要有治大国如烹小鲜的态度。

B.先贤古墓是40多位阿拉伯著名伊斯兰教传教土的墓地，建于贞观三年，至今已有1300多年，是一座名正言顺的古墓。

C.某市洗涤用品和化妆品的销售总额为2亿多元，其中4家外国公司的销售额就达1亿多元，与国内的300多家公司平分秋色。

D.中国梦不是虚无缥缈的概念，每个人的梦想都包含其中;中国梦也不是一挥而就的，需要几代人坚持不懈的奋斗。

13.下列各句中，没有语病的一句是( )(3分)

A.近来，复旦大学校园投毒事件和南京理工大学实验室爆炸事件为实验室安全敲响警钟，高校实验室危险化学品再次引发社会关注。

B.不仅旅游景区的广告宣传担负着为景区扩大知名度的作用，更是城市文化的一部分，而那些没有底线的炒作不仅起不到宣传作用，反而会污染了大众的视听。

C.最近一段时间，社会各界向雷锋同志学习的活动开展得热火朝天，然而有一部分网友却对雷锋及雷锋精神提出了质疑。

D.作为分值最高、灵活性最强的大题，高考语文作文似乎天然具有舆论效应，但更深层的看点，或许还在于它被视为中学语文教学改革的风向标。

14.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )(3分)

混沌初开，人猿相别。 。所谓知识就是力量，知识是语言的定型化产品。说到底，语文就是力量。

①可想而知，没有语文的世界将会是什么样子。

②语言，是人类思维的外化，智慧的物化，说在口头上的叫语，写在书面上的叫文。

③人生在世，靠语文进行学习、工作、生活，语文是人们须臾不可缺少的工具。

④人类有了语言，就标志着人类摆脱了愚昧、野蛮，进入文明、开化的时代。

⑤语文就是口头语和书面语的合称。生活的外延有多大，语言的外延就有多大。

⑥交际交流，表达情意，人们利用语文这个工具接受或表达自己的精神思想，创造发明，形成认识论、世界观，铸造宏伟的文学殿堂，推进世界向前发展。

A.④②③⑤①⑥ B. ②④③⑤⑥① C. ②④⑤③①⑥ D. ④②⑤③⑥①

15.阅读下列材料，按要求回答问题。(5分)

央视以书写的文明传递，民族的未雨绸缪为主题的中国汉字听写大会节目开播后，反响强烈。大会参赛者为初中生，成人体验团也同步听写。但成人体验团听写熨帖的正确率仅为10%，听写癞蛤蟆的正确率也只有30%。一些成年观众随节目自我检测，结果很汗颜。大会导演组透露，第一份预测题测试大学毕业5年后的成人，正确率为40%;测试初二学生，正确率达80%。

(1)根据材料中的数据，你得出什么结论?请用简洁的语言表述。不超过20字

(2分)

(2)根据材料中有关内容，概括中国汉字听写大会节目举办的宗旨。(3分)

16.仿照所给的句子，续写两句话，使前后连贯，构成一组排比句(6分)

与其诅咒黑暗，不如点亮一支蜡烛;

五、作文(60分)

17.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

有人说，现代科技在人的生活中极其重要甚至不可或缺;没有电脑就缺失了实现愿景和优化人生的媒介，没有手机就缺了交流思想和表达感情的平台

也有人说，马克思没有平板，没有博客，但其解放全人类的思想精髓照样流传天下;孔子没有短信没有高铁，但其宣讲仁义的足迹照样令后人景仰追随

要求：选好角度，明确立意;自选文体，自拟题目;不要脱离材料内容及含意的范围。不要套作，不得抄袭。

高二语文(参考答案)

1.D 【解析】D是道教在对江南山水的审美实践中形成的这些独创性的作品不断地融入人们的审美意识，进一步使江南山水超越了自然的局限性而含蕴了丰富的人类自由精神。因果倒置。

2.A 【解析】A太虚观仍然是南方道教规模最大、最重要的宫观。范围扩大。

3.A 【解析】A不是洞天福地，而是在道观的衬托下。偷换概念。

4. B 【解析】枉后跟名词车骑不应为副词，应释为动词屈尊。

5. A 【解析】④指刺客的特点;⑤说的是严仲子;⑥指聂政的聪明、机智。

6. D 【解析】于是不顾老母亲还健在的现实与事实不符。

7. (1) 濮阳严仲子在韩哀侯朝中供职，与韩相侠累结下怨仇。严仲子怕被侠累杀害，逃离韩国。(评分点：事供职;郤怨仇;诛被杀，被动句;亡逃离;)

(2) 现在承蒙您不嫌弃我，请允许我加派一些可以做您帮手的车骑壮士同去。(评分点：足下请请允许;益增加;壮士可为足下辅翼可以做您帮手的车骑壮士(定语后置)。

【参考译文】

聂政，轵邑深井里人。因为杀了人，躲避仇敌，和母亲、姊姊一起到了齐国，以屠宰为业。

过了很久，濮阳严仲子在韩哀侯朝中供职，与韩相侠累结下怨仇。严仲子怕被侠累杀害，逃离韩国。他到处游历，访求能替他向侠累报仇的人。到了齐国，齐国有人谈到聂政，说他是个有勇气有胆量的人，因为避仇而躲藏在屠夫中间。严仲子登门拜访，来往几次后，备下酒席，亲自向聂政母亲敬酒。

过了很久，聂政的母亲去世了。埋葬已毕，在除去丧服之后，聂政说道：唉!我聂政不过是个市井小民，鼓刀屠户;而严仲子是诸侯的卿相，却不远千里，屈尊来和我结交。我待他极为淡薄，没有什么大功可以和他所待我的相称，而严仲子又奉上百金为我母亲祝寿，我纵然没有接受，但他这样做，只是说明他对我是知遇很深的。一位贤者，因为别人瞪他一眼而气愤不堪，从而来亲近信赖一个穷困鄙陋的小民，我聂政哪能对此独独不吭一声、毫无反应就算了呢!况且前些时候他来邀请我，我只是因为老母尚在，(没有答应他。)现在老母享尽天年，我将要为知己的人效力了。于是西行来到濮阳，见到严仲子，说道：前些时候我没有答应严仲子的原因，只是因为我母亲尚在;现在不幸母亲已经享尽天年去世了。仲子想要报仇的对象是谁?请让我来办理此事吧!严仲子便详细地告诉他说：我的仇人是韩相侠累，侠累又是韩国国君的叔父，他们宗族的人很多，居处警卫十分严密，我想派人刺他，但始终没能得手。现在承蒙您不嫌弃我，请允许我加派一些可以做您帮手的车骑壮士同去。聂政说：韩国与卫国，中间相距不太远，如今要去刺杀人家的国相，这位国相又是国君的亲属，在这种情况下势必不能多派人去，人员一多，难免发生意外，发生意外，就会走露消息，消息一走露，那韩国全国就会和仲子结仇，这岂不是太危险了吗?于是谢绝了车骑随从，聂政辞别严仲子，独自一人启程前往。

聂政带着利剑到了韩国都城，韩相侠累正坐在府上，手持兵器侍卫他的人很多。聂政径直闯了进去，上阶刺杀了侠累，两旁的人顿时大乱。聂政大声呼喝，击杀数十人，然后自己削烂面皮，挖出眼珠，破肚出肠，随即死去。

8. 这首诗描写了雪消溪涨、游客渡溪、古槎横溪、山花随溪水流出等画面。(4分)

表现了作者对琅琊溪美景的喜爱之情，体现了作者寄情山水的悠然情怀。(2分)

9. 实写山花随溪水流出的景象;虚写山中的春景，以及溪源之远，溪流的曲折。(3分)

虚实结合，激发了读者的想象，丰富了画面的内涵。(2分)

10.①猿猱欲度愁攀援 ②雕栏玉砌应犹在 ③浩浩乎如冯虚御风 ④感时花溅泪 ⑤抟扶摇而上者九万里 ⑥奈何取之尽锱铢

11(1)(A C 选对一个给3分，选对两个给5分) 【解析】A项，《选授讲义》包括范文选读、语法、作文法等，其中只有范文多采自《新青年》《新潮》《向导》等进步刊物。C项调剂和个性顺序错。

(2) ①中学生能读解普通的文言文，才能享受先人精神的遗产。 ②拥有阅读文言文的能力，是继承中国传统文化的需要，也是丰富世界文化的需要。 (答没有阅读文言文的能力恐也不是国家社会之幸，不特在中国文化上可悲观，在世界文化上看来也是可悲观的亦可。)③文言文在社会生活里还占有很广的势力，学会了才能看日报、公告和种种文件。

(3) ①教材的改革：国文分为必修科和选修科，现成教材与自编教材相结合。兼教文言文。 ②考试的改革：重视语文基础知识的考查。 ③作文的改革：重视作文的态度，重实、新、小的文风，重视文章的批改。 ④阅读的改革：倡导多读书读好书，兼容并包，与时俱进。

(答出两点给2分，答出三点给4分，答出四点给6分。没有具体解说酌情扣分。)

(4) ①夏先生开列书单的两条标准做普通中国人不可不读和做现代世界人不可不读启示我们：读书是为人生奠基，要用发展的、世界的眼光读书。(2分)(既要重视继承，也要重视与时俱进。)

②夏丏尊先生的书单共85部书，涉及古今中外不同的学科，这启示我们，读书要多，不仅数量上要有保证，内容上也要广博。(2分)

③这份书单几乎包涵了中国和世界最优秀的文化遗产和当代最先进的文化成果。书单中《共产党宣言》和《新旧约》并存，这启示我们，读书要选择中外最优秀最先进的、最具影响力的书。(2分) 结合自己阅读实际。(2分)

12 A

13 D.【解析】选项A搭配不当，化学品和引起关注搭配不当，化学品改为化学品安全隐患选项B，语序不当，前后句主语一致，主语应放在关联词语之前，不仅和旅游景区的广告宣传调换位置;选项C，成分赘余，提出和质疑重复，质疑本身就是提出疑问的意思。

14 D.首先④ 人类有了语言，就标志着紧承第一段，然后②⑤结合很紧密，且⑥列举了语言的作用，其后接①较为连贯。故选D.

15⑴成人的汉字书写正确率明显低于初中生。(2分)答成人的汉字书写能力低而无比较，给1分)

⑵ 着眼未来，提高全民汉字书写水平，传承中华文明。(3分，每层1分。)

16.示例：与其痛恨荒漠;不如播种一片绿茵;与其抱怨寒冬，不如燃起一丛篝火。

17.评分标准参照高考评分规则。(60分)

材料旨在引导学生对当下社会给予积极的关注和思考。材料的意图较为明确，在看似矛盾的两种观点中引导学生思考科技在文化发展中的利弊。学生切入的材料也较明确，主要有三个方面的角度：可以站在现代立场，强调科技发展对人类生活、文化思想传播等的重大作用;可以站在文化思想传播的角度，对高速发展无处不在的科技提出质疑;更好的不是肯定一方否定另一方，而是以辩证的思维看待科技在人类生活、文化发展、思想传播中所起的作用。

高中是人生中的关键阶段，大家一定要好好把握高中，编辑老师为大家整理的高二语文第二学期期中练习试题，希望大家喜欢。