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关公信俗
更新时间:2024-04-20 22:35:03

基本解释

  关公信俗 - 简介

  “关公信俗”属于中国民间信俗,是民间信仰关公的各种习俗的统称,也是一种民间信仰文化。

  关公信俗 - 历史

  

  千余年来,关公信仰文化兴盛不衰,折射出普通民众对未来生活的渴望。

  起源

  “关公信俗”是中华民族的一份宝贵遗产,山西运城又是“关公信俗”的发源地。山西解州关帝庙名誉“天下武庙之祖”,敕建于隋开皇九年(公元589年),前朝后寝,在国内外数以万计的关帝庙中规格最高。解州关帝庙与常平关公家庙、关帝祖茔并称“三关”。

  到了清代,以关林为中心的关公信俗活动发展到新的阶段,尤其以乾隆至道光年间,关林祭祀关羽最为隆重。不仅有官员、百姓祭祀,而且当地的“关帝神社”都要来助兴,声势浩大。

  发展

  “关公信俗”在近两千年的历史进程中逐步形成,并一脉传承,其最重要的支撑便是人们对关公文化和关公精神的认同与传播,“关公信俗”可看做关公文化的一部分。

  “关公信俗”于2008年6月7日被国务院列入第二批国家非物质文化遗产名录。2010年5月19日至23日,又代表山西省参加了2010年上海世博会。

  关公信俗 - 文化影响

  

  结义园

  在普通民众心中,关羽不仅是圣,更是神,是万能之神。

  1、关老爷是军神。由于《三国演义》的烘托,关云长仁勇之威,盖世罕见,所以军士们自然要将关老爷奉为军神,自古男丁上战场,免不了都要到关帝庙前拜一拜,进则保佑自己建功立业,退则保佑自己平安归来。

  2、是武财神。相传关公年轻时从商,贩卖布匹,精于理财,擅长记账,发明了一种叫“日清簿”的流水账。商家看重关公的精细劲儿,纷纷供奉。南方人还有一种说法,就是关老爷的青龙偃月刀无比锋利,锋利的利和“利润”的利同音,所以把关公视为武财神。如今几乎每个商店里都会摆上一尊关公像,香火缭绕,贡品不绝,图的就是关老爷保佑。

  3、文教之神。关公不仅义薄云天,而且能文能武,儒家以其喜读《春秋》,称其为“文衡帝君”,与文昌、朱衣、魁星、吕祖合称为“五文昌帝君”。

  4、医药神。关公神勇,鬼神皆惧,又兼着“伏魔大帝”职称,所以人们驱魔治病,都依赖关公。因此关帝庙中设有药签,关公俨然是一位心理医生了。

  5、行业神。剃头匠奉关公为祖师爷。因为他手上有一把刀:“问天下头颅几许,看老夫手段如何!”剃头铺的这副对联其威风和口气多么像关羽。

  6、另外,关老爷还是香烛业、银钱业、典当业、描金业、皮革业、酱园业、糕点业、算命业的祖师爷。

  千百年来,关羽的“忠、义、仁、勇”精神一直被中华民族所推崇。随着时代的发展,“忠、义、仁、勇”精神又被赋予了新的内涵。“英雄有几称夫子,忠义唯公号帝君。”关公信仰文化作为中国传统文化的重要组成部分,其萌生、发展、鼎盛经历了漫长的历史岁月,对我国民众的思想意识、信仰习俗产生了巨大影响。

  关公信俗 - 习俗活动

  

  万代瞻仰石牌坊拍摄

  关林现存的明万历二十四年的《义社施茶造铃叙》碑记载:“王灵葬于中原城南五里堡,至今千载有余,威灵感应。当今重封义烈真君,敕修金井,未得完讫,香烟荡荡,人缘浩大,广进香火,乃五、九、十三所会之期,所会之期,近村且远,进香人役,俱被暑渴,亦无人施舍茶水。社友忽见,于二十二年(明万历二十二年)六月初二,速齐一社施茶。”可见看出,在明代,洛阳民间已形成每年农历五月十三和九月十三两大祭祀活动,并在每月的初五、初九和十三举行庙会活动。

  洛阳关林庙会娱神活动主要有舞狮、排鼓、十万(又名社盘)、海神、杂技等,其中清光绪初年形成并首次在庙会上亮相的“高跷曲子”,成为关林庙会上颇有特色的娱神活动。到了民国时期,关林庙会的娱神活动中除传统高跷、旱船、杂技外,一些西方科技所带来的娱乐活动如西洋镜等也现身关林庙会,成为关公信俗的一部分。

  而在各种关公信俗活动中,以洛南李屯关帝社为代表的社火团体的“领羊”最有特色。“领羊”就是牵羊来祭祀关老爷,祈求平安吉祥。社火团体的社首选一只羊,羊头及全身以红绿绸布结花,由洛阳古曲吹奏导引,社首沐手捧香于后,社众拥“领羊”紧随,到大殿“关圣帝君”像前行叩拜礼,然后社首焚香献酒,再斟酒敬羊(用酒洒羊头),如羊受酒摇头,则表示“关帝君附于羊,赐福于社众人等”:若羊头不摇,社首即用烫酒浇羊头,羊头遇烫酒必摇头,则愿望能达。为表示诚心,这只“领羊”便作为祭物留在庙中。

  关公信俗 - 欲申报世界“非遗”

  

  “关公信俗”相关习俗活动

  2010年11月6日,在运城解州关帝庙戏台上,来自稷山县蒲剧团的演员正表演《关公斩子》戏曲,台下中央电视台摄制组则在加紧录制演出场景,这是正在为“关公信俗”申报世界非物质文化遗产而进行的资料片和申报片的录制。此举标志着“关公信俗”申报世界“非遗”进入实际筹备阶段。

  此次申报历经市、省两级政府向国家文化部中国“非遗”中心递交申请书,通过论证后,将作为中国非遗推荐项目参加2011年3月31日在法国巴黎举办的世界非遗大会,经世界专家评审通过后,“关公信俗”才能被列入世界非物质文化遗产名录。

  据悉,“关公信俗”是山西惟一参加申报世界“非遗”的项目。

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