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闽南童谣“正月半趣闻”与“半字诗”

  关于“半”,引用王安石《渔家傲》“灯火已收正月半”中,“正月半”一词让我们想起了一首童趣十足的闽南童谣〈〈正月半趣闻〉〉

闽南童谣“正月半趣闻”与“半字诗”

  老鼠仔官,正月半,人点灯,走出来看——看什么——看你新娘高仔低,举香拜娘把爸。娘爸精举香拜兄嫂,兄嫂牵小姑,举香拜床铺,床铺反撵扒——两只水牛里相触——

  闽南的风俗,每年的正月十五上元节。新娘子要在这天晚上到庵内或是庙里举行“穿灯下”的仪式活动。据说这样的风俗是期盼新娘子早生贵子。在整个仪式的过程中气氛很热闹。主持人或是长辈会唱出一些吉利话来进行祝贺增加气氛的热闹。如“红灯撑高高,新娘生子中状元,红灯举低低,新郎早日做老爸。这时候,就会引来一些孩童的欢笑声,将气氛推向高潮。

  老鼠仔官并不单指十二生肖或小动物的老鼠,而是指一些富有童趣的小孩童。

  闽南的俗话语中“戏好看,园仔去一半”。闽南的习俗中,每当庙神赛会,各地有看演午戏的习惯。闽南人就称为“斗闹热”。

  这种“斗闹热”的场面最能吸引孩童的兴趣。特别是放牛娃分心来观赏“斗闹热”的情景。以至于把牛丢一边随他吃草。结果,把人家的庄稼吃掉一大半啦。还不知道回过神来。

  只顾一边兴趣的热闹场面而造成另一方面的无意损失场景,闽南方言就常用这句话来做评议比较,也有指责做事不专心的人,顾此失彼,丢三丢四。

  说到“半”。会让人想到旧时代闽台地区一首非常出名的〈〈半〉〉字诗来。

  生理在半天,性命治眼前;今年有批寄,明日未必然。

  过去旧时代,许多闽南子弟要冒着九死一生的风险,飘洋过海去谋生。闽南人叫做“过番屏”,过去的“番屏”(指南洋海外各国)的闽南人,大部分要从事“龟里”、“采椰子”等等的繁重苦累工作”。“龟里”是外国语言。闽南人叫做“路头工”,就是搬运货物的工作,很多人为了养家糊口从事这样的工作。最后常常咳血命丧他邦不能回来。“采椰子”更是一件危险性高的繁重工作,一棵椰树有七、八米高甚至十数米高,工作中常有人命丧他绑异乡的事情发生。

  “生理在半天”:指“龟里”和“采椰子”的工作如登上半天一样的苦和累,“性命治眼前”描述工作过程的高危险性。“今年有批寄”指若能平安的话,今年内还有书信寄回家乡来向家人道声祝福。“明日未必然”若不平安可能抛尸异国他乡,就再也不可能有书信寄回家乡了。由此可以了解到“去番屏”的闽南子弟那段辛酸的历史来。

  闽台谚语:“年到月半,时日有治看”

  月半:指中秋节,时间一旦过了中秋节,一年的时间即将过去。说明时间过得非常快可见另一句谚语:“月看十九,年看中秋而悠悠。”一样的意思。

  半屏山:在台湾省高雄市西北面,山行如被斧头劈削一半,高耸如屏,因此得名,曾经留下许多民间故事传说,和大陆的半屏山有紧密的联系。

  “西瓜倚大半”或“西瓜倚大屏。”半、屏意思相同,读音有些差别。这句话流行于闽台的俗话语比喻,凡是没有是非分明判断的分析。有失公平的从大势力来说明问题的正确性。一般指责趋炎附势的人常用此话语来批评的话语。

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