知止

[台湾]张继高

幼时，父亲不止一次以“知止”二字教育我们。当时觉得这两个字既玄又深，不能明白

其中的深意。有一年中秋，乡亲送来了两篓上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃个不停。夜

晚腹泻，父亲趁机训诲说：这也是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。

②到了中年，每读名人传记，或观察时人的成败升沉，发现其中灾祸发生的起因在于不懂得

“知止”之道的，可以说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，

超过这个限度，命运便会报复他。问题是这个“限度”并没有科学的计算方法，也没有客观

的标准。

能够估量得恰到好处的人，全凭他的自知与自省的功夫，外加一二肯直言规劝的朋友的适时

谏阻。

③困难的是，已揽大权、已赚大钱的人对“知止”特别地听不进去。像王安石，其能力、政

见可以说是卓绝一代，在宋神宗的宠信之下，他独揽军政、经济大权于一身。然而他做事太

急、太贪，总想一下子就“全面”改革，结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。

④由王安石想到乔治·华盛顿，就觉得华盛顿高明。华盛顿虽然指挥过美国历史上赫赫有名

的独立战争，但战争结束后他不以功臣自居，决心回到老家种田。他说：“我毕生最大的兴

趣在农作。”其“知止”功夫可以说是到家了。

⑤我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”的人的话：“升级不是一件容易

的事，人们费了很大的劲，一级级往上爬。结果地位愈高，愈是痛苦，而且有时还是很卑鄙

的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位，结果是怎样呢？他们的地位是岌岌不保的。说垮

便会垮下来，不然也会慢慢减色，渐渐地被淘汰……

⑥我有些近十年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友，如今不少已潜逃海外，身败名裂，或者正

在苟延挣扎之中。其中一二位在他们春风得意，夜夜逐酒征歌，结纳权贵，炒地皮、卖军火

的时候，我就曾婉劝他们适可而止、相机打住。可惜他们听不进去。

⑦一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得多少才是适当的。“钱”“权”都是如此。要

想生活得心安理得，培养一点“知止”精神是很必要的。在一个高度进步而民主的社会中，

人的观念有法律、道德和知识来随时制衡，自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下这个

嘈杂浮躁的

社会里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修养了。

（选自浙江文艺出版社《张继高散文》，有删改）

12、本文鲜明地提出了“知止”这一观点，“知止”在文中的含义是：（3 分）

13、本文③④两段运用了哪些论证方法？请简要分析。（4 分）

14、本文最后一段有什么作用？（4 分）

15、结合本文和现实生活，谈谈你获得的启示。（3 分）

12.（3 分）一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得多少才是适当的。（一个人理应知道他从

社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他。或：不能从社会上取得过多利

益，应适可而止。

13.（4 分）举例论证（例证法）和对比论证（正反论证）（2 分）。通过列举王安石的反面例子和

华盛顿的正面例子，从正反两方面论证了人要“知止”这一观点。（2 分）

14.（答出一点得2 分，答出两点即可）总结全文；再次阐述“知止”的含义，突出中心论点；

强调自觉培养“知止”的精神。

15.观点明确，能适当阐述，言之有理即可。（3 分）