(1).正统之体式。《北史·文苑传序》：“《与越公书》、《建东都詔》、《冬至受朝诗》及《拟＜饮马长城窟＞》，并存雅体，归於典制。” 唐 殷璠 《＜河岳英灵集＞序》：“夫文有神来、气来、情来，有雅体、野体、鄙体、俗体。”(2).敬称他人身体。 南朝 梁 陆倕 《以诗代书别后寄赠京邑僚友》：“率更爱雅体，体弱思自强。”
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