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1、【题目】韦伯对法律的论述不包括()。
选项：
A.任何社会都存在着统治的结构及其相应的合法性原则
B.法律秩序是一种理性化的统治
C.近代法律制度只产生于西方世界，与资本主义的成长有关
D.中国古代法也是一种理性法律
答案：
D
解析：
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1、【题目】中世纪城市法发展的第二个阶段是()。
选项：
A.习惯法的汇编(第一个阶段)
B.成文法典的编纂
C.城市宪章的颁布
D.城市同盟法的出现（第三个阶段）
答案：
B
解析：
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1、【题目】早期神学思想家奥古斯丁对法律的分类是()。
选项：
A.自然法、万民法、市民法
B.神法、自然法、市民法
C.永恒法、自然法、人为法
D.永恒法、神法、自然法
答案：
C
解析：
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1、【题目】《君主论》的作者是()。
选项：
A.马里旦
B.马西利
C.马可·波罗
D.马基雅维里
答案：
D
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1、【题目】在社会契约问题上，明确地认为没有得到统治者的允许便不得另订薪约的古典法学家是()。
选项：
A.洛克
B.卢俊
C.霍布斯
D.格老秀斯
答案：
C
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1、【题目】下列关于萨维尼理论的说法中，错误的是()。
选项：
A.一旦历史研究的方法在法学家中得到普及，法律职业便能拥有活生生的习惯法主题，因而是一种进步
B.在普遍实行普通法的国家里，根本不可能存在编纂法典，这也就意味着他们基本没有民事的立法
C.宪法存在的基础是具体明显的公共权力，它以由文字和口头世代相传下来的各种法规为基础
D.萨维尼的历史法学理论中，既有l7．18世纪的自然法学的影子，也有19世纪黑格尔的历史哲学
答案：
B
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1、【题目】声称“谁听到了公共舆论而不懂得去藐视它，这种人绝做不成伟大的事业来”的哲理法学家是()。
选项：
A.康德
B.黑格尔
C.克饶斯
D.斯塔姆勒
答案：
B
解析：
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1、【题目】“有规则的、无偏见的、在这个意义上是公平的执法”被罗尔斯称为()。
选项：
A.作为规则的正义
B.作为原则的正义
C.实质的正义
D.形式的正义
答案：
A
解析：
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1、【题目】早期神学思想家奥古斯丁对法律的分类是()。
选项：
A.自然法、万民法、市民法
B.神法、自然法、市民法
C.永恒法、自然法、人为法
D.永恒法、神法、自然法
答案：
C
解析：
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1、【题目】天主教会专门用来审判宗教异端分子的是()。
选项：
A.主教法院
B.圣经法院
C.教皇署名法院
D.宗教裁判所
答案：
D
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